Kao što se proširilo po medijima, u domu Živojinovića bilo je vrlo veselo povodom proslave krsne slave. Međutim, ne slažu se svi da je to bio dobar način da se obilježi ovaj praznik.
Dolazak patrijarha srpskog Porfirija u Breninu rezidenciju dočekan je s velikim uzbuđenjem. On je prije svih gostiju stigao u dom Slobodana Bobe Živojinovića, gdje je popularna pjevačica proslavljala svoj praznik i krsnu slavu. Patrijarh je čestitao domaćinima i gostima i pristupio blagoslovu bogate trpeze postavljene na trpezu. Stol su krasile razne delicije uobičajene za ove prilike, a među njima i nadaleko poznata Brenina sarma i ruska salata.
Nakon što je poglavar Srpske pravoslavne crkve otišao iz njihove rezidencije, stigli su brojni poznanici i članovi Brenine obitelji te je nastalo pravo slavlje. Živojinovići su uobičajenu dvoranu za proslave slave opremili audio sustavom, a pojavilo se i nekoliko glazbenika.
Kako je noć odmicala, gosti su postajali sve opušteniji, a neki su se čak latili mikrofona. Električnu atmosferu dodatno je pojačala hvaljena voditeljica Brena koja je izvela brojne pjesme, uključujući i omiljenu pjesmu publike “Imam pesmu da vam pevam”. Kako su se izdašno mijenjale novčanice i napojnice, harmonika je u jednom trenutku postala i mjesto nekoliko tisuća eura.
Pozornicu je počastio i Aco Pejović, što je oduševilo Viktorove bliske pratioce. Vrhunac večeri bio je kada se pred kraj iznenadila Aleksandra Prijović koja je otpjevala nekoliko vlastitih pjesama i izazvala pomamu u publici otpjevavši stihove svog hita “Psiho”.
Tijekom slavlja Viktor je iskoristio priliku i zaplesao s majkom pred okupljenima. Iskoristio je i trenutak da izrazi zahvalnost Piksiju što je srpsku reprezentaciju nakon 24 godine odveo na Europsko prvenstvo. Kasnije mu je Brena otpjevala serenadu uz pjesmu “Reci mu da ga volim”.
Slike i videi objavljeni na društvenim mrežama izazvali su polemike i brojne kritike na račun Živojinovića zbog nekonvencionalnog pristupa proslavi krštenja. Da otklonimo nedoumice, obratili smo se svešteniku Slavku Jociću, koji predstavlja Eparhiju šumadijsku, i izneo nam je stav Crkve po ovom pitanju.
Kristova slava nije orgija, da se tako izrazim. Umjesto toga, to je nasljeđe prenijeto od naših predaka, koje smo naslijedili. Zaštitnik obitelji časti se malom liturgijom, gdje se prikazuju kruh i vino kao simboli Krista, koji je na Posljednjoj večeri poslužio kruh svojim apostolima. Kao domaćini obavljamo malu službu, slaveći slavu u toploj tišini pune poštovanja.
Važno je pojasniti da je proslava slave, bilo javnih osoba ili pojedinaca, stvar osobnog izbora, ali kojemu treba pristupiti s uputama i smjernicama.
To nije veselje s glazbom, već slavlje ljubavi i topline. Crkva nas uči lomiti kruh, koji simbolizira kolač, i piti vino, častiti prigodu duhovnim poštovanjem, a gosti poštovati svoje domaćine.
Nekad se nisu javljali ni kumovi, tek pokoji susjed, ali se to smatralo skromnim. Od žena se očekivalo da se predstave s ljupkošću i poštovanjem te da izbjegavaju bilo kakve znakove vulgarnosti ili nedoličnosti. Bilo je važno izbjegavati posluživanje nekvalitetne ili masne hrane koja bi mogla pokvariti svečanost. Glavna svrha slavlja nije bila blagovanje, već odavanje počasti svecu sa domaćinom, kako je pojasnio protojerej-stavrofor.
