Običaji koji bi se mogli činiti najnemirnijima za bračnu noć vjerojatno će zaprepastiti brojne pojedince. Mnogi rituali koje danas smatramo neprihvatljivima nekoć su bili standardni u životima naših predaka, a njihova predanost tim praksama nikada nije bila upitna.
Vjerojatno ste se susreli s brojnim pričama koje se tiču drevnih običaja povezanih s prvom bračnom noći, koje osobito štuju ljudi južne Srbije. Čak i sada još uvijek postoje oni koji sudjeluju u specifičnim društvenim praksama, poput pregledavanja krvavih mrlja na plahtama koje označavaju početni ‘bračni čin’ mladenaca. Elmira je stalno izražavala svojoj majci da se osjeća nespremnom za zasnivanje obitelji.
To je navelo njezinu majku da obavijesti svoju rodbinu, koja je nakon toga počela sumnjati u Elmirino nevinost i vršiti pritisak na nju. Ipak, ostvarenje njihove fizičke veze postalo je očito već prve noći. Elmira je izjavila da je njezin suprug, potpuno svjestan situacije, smatrao nevažnim poštovati njezine osjećaje ili samopoštovanje. Spor se odvijao ispred vrata, a uključivali su njezinu majku, svekrvu i tetu.
Psihologinja koja istražuje ženska prava u Azerbejdžanu, zajedno sa ženom koja je prošla slične situacije, podijelila je za “BBC na srpskom” moguće traume povezane s tim iskustvima u današnje vrijeme. Elmira, pseudonim koji je prepoznao urednički tim BBC-ja, imala je 27 godina, diplomirala je na fakultetu i radila je kao prevoditeljica.
Elmira je izjavila da su njeni roditelji odabrali komšiju da joj bude muž, baš kao što su roditelji njene žene odabrali nju. Pristala je na brak kako bi “usrećila svoju majku”. Iako je stalno obavještavala svoju majku da nije spremna zasnovati obitelj, ta je poruka prenijeta njezinoj rodbini, koja je kasnije posumnjala u Elmirino djevičanstvo i počela vršiti pritisak. Ipak, prvi spolni odnos doživjela je u noći vjenčanja.
Dok je Elmira dijelila svoje osjećaje u vezi s krajnjim nedostatkom poštovanja njezinog dostojanstva od strane njezina supruga nakon otkrića, njezina majka, svekrva i tetke pomno su slušale s prednje strane vrata spavaće sobe. Elmira je stalno govorila svojoj majci da se osjeća nespremnom za zasnivanje obitelji. To je mišljenje doprlo do ostalih rođaka, koji su, čuvši za to, počeli sumnjati u njezino djevičanstvo i sve više pojačavali pritisak na nju.
Na svoje iznenađenje, zatekla se u intimnim odnosima prve bračne noći. Izrazila je svoj snažan prezir prema njemu, vjerujući da on ne shvaća njezine emocionalne izazove i probleme s samopoštovanjem. U međuvremenu, njezina majka, svekrva i tetke okupile su se ispred vrata, pažljivo slušajući dok je dijelila svoje poteškoće iza zatvorenih vrata spavaće sobe. Njegova pozornost bila je u potpunosti usmjerena na nju.
Kad je njezina glava udarila o ormar, kucanje je prekinuto, a zatim kreštav ženski glas iz susjedne sobe – “Hej, šuti! Kako bezobzirno!” Ispred tih vrata stajale su Elmirina majka, dvije tete, njezina svekrva i daljnji rođak, svi su kucali i dozivali – tradicija je zahtijevala njihovu prisutnost kako bi se potvrdilo da su mladenci izvršili i svoje bračne dužnosti i čin fizičke intimnosti. Ako ne bude tragova krvi, žena se suočila s rizikom da bude izopćena i vraćena roditeljima, označena kao “oštećena”.
Osim toga, to što je označena kao razvedena komplicira njezine izglede za ponovnu udaju, a on bi također mogao naići na loše postupanje u kućanstvu svojih roditelja. Svaka godina koja prolazi pojačava traumu vezanu uz ovu tradiciju. Psihologinja Elada Gorina napominje da je trauma kod žena svake godine sve veća. Dio njezine uloge uključuje pružanje savjeta, što uključuje ideju da se mladenka kojoj nedostaje seksualnog iskustva može obratiti iskusnijoj starijoj ženi za savjet tako što će ući u drugu sobu.
Nadalje, također je dužnost inženjera otkriti list nakon prve noći. Svijet u kojem živimo doživio je značajne promjene. Sve veći broj pojedinaca odlučuje se na brak u kasnijoj dobi, što rezultira time da često posjeduju određenu razinu seksualnog iskustva do trenutka ulaska u brak. Unutar ovog okvira, savjeti koje bi mlađi ljudi mogli tražiti od svojih starijih—koji su prikladno smješteni u susjednoj prostoriji—postaju gotovo beznačajni, služeći prvenstveno potvrdi čistoće mlade žene.
U nedostatku krvi, žena riskira ekskomunikaciju i šalje je natrag svojim roditeljima, označena kao “neispravna” i smatrana oštećenom imovinom. Nakon toga se smatra razvedenom i često se suočava s izazovima u pronalaženju novog partnera; također može doživjeti zlostavljanje u domu svoje obitelji. Psihologinja Elada Gorina napominje da ženama ova tradicija svake godine postaje sve bolnija. U suvremenom društvu, većina mladih pojedinaca skloni su braku kasnije u životu i često posjeduju određenu razinu seksualnog iskustva prije braka.
Posljedično, čini se nerazumnim tražiti savjet od starijih članova obitelji koji se nalaze samo jednu sobu dalje, samo da bi dobili jedinstvenu direktivu: provjeriti djevičanstvo mlade žene. Nakon prve bračne noći bilo je moguće da na plahti nije bilo krvi. U gluho doba noći cijela mladoženjina obitelj vodila bi mladenku liječniku na pregled kako bi se potvrdilo njezino nevinost, sjeća se Gorina.
Gorina ističe da zadiranje u osobni prostor žene može izazvati osjećaj da je prisiljena pribjeći nasilju, što može dovesti do značajne dugoročne traume. Nadalje napominje da zadiranje u privatnost žene može dovesti do toga da se na nju gleda kao na žrtvu nasilja, što dovodi do dodatnog psihičkog stresa.
